В Литве вышло исследование "Использование религии как инструмента влияния и угрозы безопасности Литвы и Европы в контексте российской военной агрессии". Автор доклада – Международный центр изучения религиозной свободы Libertas Fidei.
По мнению авторов исследования, Литовская православная церковь, которая относится к РПЦ Московского патриархата (она объединяет 52 прихода и два монастыря, в ней служат 63 священника), сегодня представляет угрозу национальной безопасности Литвы из-за своих связей с Кремлем. В докладе сказано, что Кремль с помощью религиозных институтов за границей продвигает свои интересы, а руководство РПЦ неоднократно оправдывало войну, которая Россия ведет в Украине, и называло ее "священной".
Мнение, которое высказано в докладе, разделяют и отдельные люди в литовской власти:
"У действующей в России части Московского патриархата с верой и Божьими заповедями нет ничего общего: это просто кремлевский отдел пропаганды и ничего больше", – считает Ингрида Шимоните, депутат Сейма Литвы.
Она считает, что ЛПЦ лишь формально сохраняет дистанцию от Москвы, а в реальности связь церквей, в том числе каноническая, сохраняется.
"Это решения о том, что происходит в Литве, кого назначать, кто возглавит и так далее и тому подобное, – перечисляет Шимоните. – В ЛПЦ нет никаких самостоятельных решений. Все эти решения крепко завязаны на Москву"
"Есть концептуальные документы про "русский мир", где используются такие термины, как "СВО", практически изложена вся идеология рашизма, – отмечает Дайнюс Жалимас, депутат Европарламента и профессор университета Витаутаса Великого. – Если мы в Литве имеем церковь, которая подчинена Московскому патриархату, то совершенно натурально возникают вопросы: не предоставляет ли она угрозу национальной безопасности?"
Жалимас предлагает Литовской православной церкви выход из подчинения Московскому патриархату:
"Из соображений национальной, даже государственной безопасности. Я думаю, если ты веришь именно в Бога, а не в Путина или патриарха Кирилла, то не столь существенно в церковь какого подчинения можно идти и исповедовать ту же самую веру", – говорит он.
Представители Литовской православной церкви обвинения в угрозах национальной безопасности Литвы отвергают. Они напоминают, что с началом полномасштабной войны в Украине руководство ЛПЦ осудило российскую агрессию, и из-за антивоенной позиции часть священников ЛПЦ тогда даже отстранили от службы. Также после начала войны в Украине в ЛПЦ потребовали предоставить церкви автономный статус, делающий ее независимой от Москвы. После выхода доклада представители церкви еще раз подчеркнули свою обособленность от Москвы.
"Мы не раз подчеркивали и подчеркиваем: никаких финансовых связей между Москвой и Литвой, каких-то решений, которые влияют на ситуацию в Литве из Москвы, не принимаются, – заявил епископ Тракайский Амвросий. – Были заданы вопросы о финансовых потоках, какие-то административных решениях, которые принимаются из другого центра, находящегося вне литовского государства. Если мы все-таки руководствуемся принципами права, то есть такое понятие, как презумпция невиновности. И если нет доказанных фактов, то это все из области фантазий".
Недавно консерваторы в литовском Сейме выдвинули законопроект. Согласно ему, представлять православную церковь в Литве на государственном уровне сможет только Константинопольский патриархат. Поправки также предусматривают передачу части храмов и монастырей под юрисдикцию Константинопольского экзархата. В случае принятия, новые правила вступят в силу уже 1 января 2027 года. В Литовской православной церкви говорят, что если поправки примут, то они будут обращаться в юридические организации для защиты своих правовых интересов.
"Дай Бог, чтобы эти законы именно помогали бы людям, живущим здесь, чтобы были гарантом стабильности, гарантом мира, гарантом религиозного мира между разные общинами, а не разжигали какую-то межрелигиозную рознь", – надеется епископ Амвросий.
Телеканал Настоящее Время спросил жителей Вильнюса, представляет ли ЛПЦ угрозу национальной безопасности Литвы и должна ли она официально разорвать связи с РПЦ (МП).
"Какая может быть угроза? Когда мы ходим на проповеди, там ничего плохого не говорят, наоборот: говорят, чтобы люди все жили в мире, в спокойствие, в любви, – отмечает одна прихожанка. – Я этого не понимаю. Даже если я поменяю церковь, то все равно мы верим, мы с детства крещеные. Просто взять и поменять церковь, ну как это?"
"Церковь никогда никому не мешала", – настаивает еще одна прохожая.