Южная Ингушетия – одно из самых интересных мест на Северном Кавказе. В ней соединилось все: величественная природа, древняя архитектура, загадки истории и гостеприимство жителей.
![](https://gdb.rferl.org/5EFBFD20-0A31-4428-A08C-60104DDF88C9.jpg)
По легенде, в Таргимской котловине жил славный Альберд и его сыновья – Эги, Таргим и Хамхи. Их имена носят башенные селения, окончательно покинутые только в 1944 году, во время депортации. Самое крупное из них – Эгикал.
![](https://gdb.rferl.org/949E2298-7FE8-4F5D-AB0C-1AAA93BAF6AF.jpg)
Боевые башни внешне не похожи на европейские замки, но выполняли те же функции. Вместо рва – вход на уровне второго этажа; вместо подъемного моста – полено с зарубками, которое осаждаемые втягивали за собой; вместо винтовых лестниц – узкие лазы на следующий этаж, которые было легко оборонять. Вдобавок, с верхнего этажа воины обстреливали нападавших из-под надежных каменных щитов-машикулей, похожих на балкончики. На нижнем этаже хранились запасы еды и воды. Так горцы могли успешно противостоять и более сильному противнику.
![](https://gdb.rferl.org/45E1C666-7A2D-4EB1-97B4-1065F6FA0FE4.jpg)
![](https://gdb.rferl.org/5C14C140-C147-4B01-85D6-420873B93E10.jpg)
Комплекс Эрзи (Орел) прославился не только большим количеством башен, но и найденным там бронзовым орлом Сулеймана – самым древним точно датированным бронзовым ближневосточным предметом после возникновения ислама. Как он попал сюда – доподлинно неизвестно. Сейчас он находится в Эрмитаже. Башни недавно отреставрировали. Так их спасли от разрушения, но первоначальный вид был утрачен – новая кладка плотно залита цементом.
Порой возле башен встречаются пастухи. Они зовут гостей на "чай", который на поверку оказывается сытным обедом.
![](https://gdb.rferl.org/5FACA43C-1529-4036-9B7B-1001502966C9.jpg)
Возраст башен определить сложно. Для некоторых предполагаемая дата строительства "гуляет" на 400 лет. Считается, что низкие и широкие жилые башни возникли в конце X – начале XI века. Со временем они развивались, и к XVI веку превратились в классических стройных великанов высотой с десятиэтажный дом и с пирамидальной крышей. Такие сооружения перестали строить к концу XVIII века, с появлением артиллерии.
![](https://gdb.rferl.org/802DF09C-3B7B-40FD-BC68-3A59BB42D3A0.jpg)
![](https://gdb.rferl.org/4D4CB634-8106-4F33-8A62-ED2025F5E40B.jpg)
Жертвоприношения в языческом святилище Мят-Сели совершались до 1925 года. Длинное шествие жителей, поднимающихся на Столовую гору, возглавлял жрец в белоснежном бешмете. Он нес священный шест с белым флагом и колокольчиками. Важной частью церемонии, как и у соседей-осетинов, было священное пиво.
Тхаба-Ерды – один из старейших христианских храмов на территории России. Его датируют VIII – IX веками. Впрочем, перестраивали и ремонтировали его сотни лет – даже после того, как культурное влияние Грузии ослабло, и местные жители вернулись в язычество. Здесь совершали жертвоприношения и проводили обряды вызова дождя. Есть разные версии трактовки названия Тхаба-Ерды – "Храм святого Фомы", "Храм двух тысяч святых" и даже "Храм глаза бога".
![](https://gdb.rferl.org/44708379-3404-4F16-89E0-59A50ACDDFAF.jpg)
Самый известный башенный комплекс Ингушетии и всего Северного Кавказа – конечно, Вовнушки. Переводится это вроде бы милое название как "Место боевых башен".
![](https://gdb.rferl.org/AC8E0FDA-83A3-4B6C-A351-69533B87A868.jpg)
Поблизости, как и повсюду в ущелье, есть склепы. Считалось, что если умершего не похоронить в родовой усыпальнице, он на том свете останется без крова. Когда человек готовился отойти в мир иной, его нередко просили передать послание покойным родичам. Во времена эпидемий больные сами уходили в склепы, спасая родственников от заразы.
![](https://gdb.rferl.org/31D0C7B6-9AD2-4462-813A-98EBBEB8E7D0.jpg)